Com relação ao colonialismo e ao imperialismo no século XIX e no
início do século XX, julgue (C ou E).

Em razão do seu próprio passado colonial e do seu
considerável mercado consumidor interno, os Estados Unidos
da América abstiveram-se de participar da expansão colonial
levada adiante pela maioria das grandes potências mundiais no
último quarto do século XIX.

Seguindo a marcha de afirmação da Revolução Industrial,
o século XIX testemunhou a consolidação do capitalismo como
um sistema que estende seu domínio sobre as demais formas
de organização da economia. Como já previa o Manifesto
Comunista, de 1848, ele se universalizou, incorporando as
mais diversas regiões do planeta. Esse processo de expansão
é comumente denominado imperialismo e tem no
neocolonialismo sua face mais visível. Relativamente a esse
cenário que desvela, sob o ponto de vista econômico,
a contemporaneidade, julgue (C ou E).

Ainda que possa ser interpretada como uma continuidade
da expansão ocorrida na Idade Moderna, a expansão
capitalista ao longo do século XIX assumiu novas
características em termos de motivações inspiradoras,
métodos utilizados e objetivos perseguidos.

A Revolução Industrial provocou substancial modificação
nos fluxos do comércio internacional, e o fez pela própria natureza
de sua produção; paralelamente, o aumento populacional ampliou
a demanda por alimentos de modo a alterar as formas tradicionais
de suprimento desses bens. Ao longo do século XIX, o comércio
internacional sofreu profundas mudanças tanto em relação às
principais mercadorias que o compunham como em relação aos
países ou às regiões produtores envolvidos nesse comércio.
Mas também é certo que, após 1870, houve substanciais
mudanças na estrutura e na dinâmica da economia capitalista
mundial, com a afirmação de outras potências, que passaram
efetivamente a competir com a Grã-Bretanha. Por isso, justifica-se
a definição de 1870 como um marco cronológico fundamental,
inclusive ao adotar, para o período que aí se inicia, o rótulo de fase
imperialista do capitalismo.
Flávio Azevedo Marques de Saes e Alexandre Macchione Saes. História
econômica geral. São Paulo: Saraiva, 2013, p. 179-93 (com adaptações).
Considerando as razões pelas quais o texto acima define 1870 como
“marco cronológico fundamental” para o mundo contemporâneo,
julgue (C ou E).

A expansão imperialista no século XIX, que se estendeu ao
século seguinte, foi conduzida pelas potências industrializadas
do Ocidente. Na África, elas transformaram antigos Estados
nacionais em meras colônias e, na Ásia, subjugaram o Japão e
a Indochina, mas não conseguiram conter a vigorosa resistência
chinesa.

A história mundial contemporânea, iniciada no último
terço do século XVIII, apresenta-se como uma sucessão de sistemas
mundiais intercalados por fases de transição e configuração de
novas lideranças. Assim, de 1776 (ano da independência dos EUA
e da publicação de A Riqueza das Nações, de Adam Smith) a
1890, a Pax Britânica, embasada na Revolução Industrial e
regulada pelo liberalismo, deu início ao mundo dominado pelas
potências anglo-saxônicas.
Paulo G. Fagundes Visentini e Analúcia Danilevicz Pereira. História do mundo
contemporâneo. Petrópolis: Vozes, 2008, p. 10 (com adaptações).
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando
aspectos da história econômica mundial, julgue (C ou E).

O processo de colonização vigente nas décadas finais do
século XIX integra um contexto de expansão do sistema
produtivo, do qual resultam a busca de mercados
consumidores, de matéria-prima industrial e de bases
estratégicas, bem como o surgimento de áreas propícias
ao investimento de capitais e ao recebimento dos
contingentes populacionais excedentes das metrópoles.

Com relação ao colonialismo europeu no século XIX, julgue (C ou E).

O novo colonialismo europeu, identificado a partir do
último terço do século XIX, retomou a corrida por
possessões coloniais, motivado pelos mesmos interesses
e inspirado pelas mesmas dinâmicas políticas, religiosas,
civilizacionais e econômicas que marcaram o século XVI.

Com relação ao colonialismo europeu no século XIX, julgue (C ou E).

A corrida colonialista do final do século XIX, para a qual
serve de exemplo de ordem econômica o capitalismo
industrial, necessitado, naquele momento, de ampliar o
fornecimento de matérias-primas e de aumentar o mercado
consumidor, resultou da conjunção de vários processos,
entre os quais se incluem fatores de natureza estratégica e
ideológica.

O conceito de imperialismo é polissêmico, tendo sido utilizado
pela historiografia mundial em referência a diferentes processos
históricos. Acerca do imperialismo formal no final do século XIX
e início do século XX, julgue (C ou E).

Os indirect rules, forma de ocupação territorial anglofrancesa
na Ásia e na África, constituíram o modelo
hegemônico de expansão imperialista europeia nas
denominadas áreas periféricas.

O conceito de imperialismo é polissêmico, tendo sido utilizado
pela historiografia mundial em referência a diferentes processos
históricos. Acerca do imperialismo formal no final do século XIX
e início do século XX, julgue (C ou E).

Durante o século XIX, o imperialismo europeu na África
foi caracterizado pela ocupação gradual de grandes
extensões territoriais, diferentemente do que ocorreu,
nesse período, na América Latina.

O conceito de imperialismo é polissêmico, tendo sido utilizado
pela historiografia mundial em referência a diferentes processos
históricos. Acerca do imperialismo formal no final do século XIX
e início do século XX, julgue (C ou E).

Ao contrário do que aparentava, o imperialismo formal,
que caracterizou o final do século XIX, foi uma
continuação histórica de processo anterior, que, já em
curso na história do Atlântico Sul desde os tempos do
mercantilismo, permitia a acumulação capitalista por meio
do mercado de escravos e especiarias.

Tendo o texto como referência inicial e considerando o quadro histórico do século XIX no Ocidente, julgue (C ou E) os itens seguintes.

O processo de expansão do capitalismo, a partir de meados do século XIX, fez-se à margem dos Estados nacionais, conduzido que foi pela iniciativa privada. Isso explica a reduzida intensidade das crises que envolveram os países europeus ao longo da corrida imperialista, quadro que tendeu a modificar-se apenas a partir dos anos 1930, devido ao impacto da grande depressão econômica.

O século XX coincidiu com a máxima expansão das
categorias fundamentais do mundo moderno — sujeito e
trabalho —, eixos que presidiram a atualização e exasperaram
os limites do liberalismo e do socialismo, as duas grandes
utopias da modernidade. Tais utopias não nasceram no século
XX, mas este foi o laboratório mais distendido de todas elas, o
campo concreto de experimento de suas virtualidades, das suas
figuras e de sua imaginação. Talvez por isso o século XX exiba
uma característica única e contraditória: parece ter sido o mais
preparado e explicado pelos séculos anteriores e,
simultaneamente, o que mais distanciou a humanidade de seu
passado, mesmo o mais próximo, decretando o caráter obsoleto
de formas de vida e sociabilidade consolidadas durante milênios.
O século XX foi o salto definitivo da humanidade para
o futuro, para a história entendida como transformação
permanente e fluxo contínuo do tempo em direção a um tempo
de abundância e liberdade, perspectiva avalizada pela
sistemática ampliação das promessas da ciência, da tecnologia,
das novas modalidades de organização social e da produção
material. Um século, portanto, de mandamentos utópicos que
sacrificaram o passado e seus mitos, mudaram o ritmo da vida
e ocidentalizaram a Terra, tornando-a mais homogênea e
seduzida por semelhantes imagens de futuro. Nesse sentido,
nada mais próximo e nada mais distante do século XIX do que
o século XX.
Rubem Barboza Filho. Século XX: uma introdução (em forma de
prefácio). In: Alberto Aggio e Milton Lahuerta (orgs.). Pensar o
século XX: problemas políticos e história nacional na América
Latina. São Paulo: Editora UNESP, 2003, p. 16 (com adaptações).

No quadro mais amplo da contemporaneidade, o texto aproxima e
distingue tendências do século XIX e do século XX. Nesse contexto,
julgue (C ou E) os itens seguintes.

Ao contrário da Ásia e, particularmente, da África, ambas
repartidas entre as principais potências ocidentais, a América
Latina praticamente não sofreu a ação do imperialismo, o
que se explica pelo fato de, em larga medida, as antigas
colônias ibéricas terem conquistado sua independência na
primeira metade do século XIX.

Não podemos comparar o mundo do final do breve
século XX ao mundo de seu início, em termos de
contabilidade histórica de mais e menos. Tratava-se de um
mundo qualitativamente diferente em pelo menos três
aspectos.
Primeiro, ele tinha deixado de ser eurocêntrico.
Trouxera o declínio e a queda da Europa, ainda centro
inquestionado de poder, riqueza, intelecto e civilização
ocidental quando o século começou. A segunda
transformação foi mais significativa. Entre 1914 e o início
da década de 1990, o globo foi muito mais uma unidade
operacional única, como não era e não poderia ter sido em
1914. Na verdade, para muitos propósitos, notadamente em
questões econômicas, o globo é agora unidade operacional
básica, e unidades mais velhas como as economias
nacionais, definidas pelas políticas de Estados territoriais,
estão reduzidas a complicações das atividades
transnacionais. A terceira transformação, em certos
aspectos a mais perturbadora, é a desintegração de velhos
padrões de relacionamento social humano, e com ela, aliás,
a quebra dos elos entre as gerações, quer dizer, entre
passado e presente.
Eric Hobsbawm. Era dos extremos: o breve século XX (1914–1991).
São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 23-4 (com adaptações).

A partir da análise contida no texto acima, julgue os itens
seguintes, relativos ao processo histórico do mundo
contemporâneo.

Seguindo a trajetória ascensional da economia
capitalista ao longo do século XIX, a Europa exerce
incontrastável supremacia mundial quando do início do
século XX. Ao comandar a expansão imperialista,
especialmente em termos de neocolonialismo, as
principais potências européias dividem o globo segundo
seus interesses, muitas vezes justificando sua ação
dominadora por meio de um construto ideológico — a
missão civilizadora do branco europeu sobre povos e
regiões considerados atrasados.